الماء لا ينضب أبدا

يحمل الحديث عن الأدب المقاوم وأدبيات المقاومة أبعاداً وجوانب متعددة ومتنوعة إذ ثمة مفاهيم ومسائل يجب التوقف عندها ملياً والاستغراق في تفاصيلها وتبيين نوع العلاقة التي تربط هذه المفاهيم فيما بينها وبالتالي استيضاح النتائج التي تثمر عنها هذه العلاقة سواء لجهة الإيجاب أو السلب.

والأدب بحد ذاته وسيلة وأداة فنية تعبر عن أحاسيس الإنسان وما يختلج بداخله من مشاعر وأفكار وما شابه ذلك حتى أن هذه المشاعر والأحاسيس تستمد مادتها الأساسية من السلوك البشري اليومي فيصبح عندنا شاعر وفنان متفائل وآخر متشائم وثالث يميل إلى الجد ورابع... وهكذا، وعدا عن أن الأدب بحسب مادته يدق أبواب الشعور الإنساني ويمتزج مع الرغبة النفسية للإبحار في ألفاظ ومفاهيم جميلة جاذبة فهو يلعب دوراً هاماً وأساسياً في أن يبقى السلوك البشري متجذراً خالداً في التاريخ تتناقله الأجيال والأقوام ويحكمون من خلاله على هذا السلوك فيؤيدونه أو يرفضونه...

أما المقاومة فهي ليست مجرد تعبير وليست مجرد إظهار لعواطف وأحاسيس بل هي في الواقع فعل وسلوك خارجي يقوم به الإنسان على أثر عقيدة أو هدف أو قيم عالية وبالتالي فإن هذا الفعل يحتزن في داخله معاني سامية تدعو إلى التمجيد والقبول والاستحسان... فهو إذن موضوع بحد ذاته يشكل في خلفياته وأسبابه ونتائجه موارد للدراسة والتحقيق والتأمل.

لهذا ومن خلال ما تقدّم تنجلي الصورة أكثر في أهمية الترابط والتعاون بين هذين الأمرين، فمهما كانت المقاومة سامية وشريفة وفاعلة إذا لم يرافقها عمل بمستواها لجهة التأريخ والتخليد فإنها لن تسمو بقيمتها الأصيلة السمو المناسب، وتصبح على هذا الأساس مسؤولية الأدب والأدباء كبيرة حيث يفترض أن يُعمل على استخراج المفاهيم الأساسية للمقاومة وتبيين الأسباب والأهداف والغايات والحفاظ على المصطلحات التي يتركها العمل المقاوم كالشهادة وغيرها...

وعلى هذا الاساس قررنا ترجمة كتاب " آب هرگز نمی میرد" بقلم الكاتب حميد حسام وهو رواية لفترة مشاركة الجريح العزيز القائد الميرزا محمّد سلكي في مرحلة الدفاع المقدّس كقائد لكتيبة أبي الفضل 152، التابعة لفرقة أنصار الحسين (ع) في محافظة همدان.

دار الحضارة الاسلامية